夢參老和尚主講《地藏經》(71)
【或現男子身,或現女人身,或現天龍身,或現神鬼身,或現山、林、川、原,河、池、泉、井,利及于人,悉皆度脫?!?/span>
平等度脫,沒有分別心。像我們就不同,我們就有分別心,先從六親眷屬度起??墒峭饷娴娜硕夹帕?,你的六親眷屬就是不信,甚至兄弟姐妹就是不信,你運用很多的事例說明,他還是不信。因為他們跟你接觸久了,要度脫他,是要花很多的力量。
也有度男人現女人身的,也有度女人現男人身的,這要看具體的情況。所有現的身必須跟所度的那一個社會、那一層人有緣,以什么身得度者就現什么身,這是變化的、不一定的。就是遇到什么因緣就現什么身,或現天龍,或現神鬼,或現樹林,而“川”就是大水,“原”就是平原,或者河流、池塘、泉水,或者現井,這些對人是有利的,它是變現的,這類事情很多!
大家要是住過山林就可以體會得到,那些老修行看這個地方很好,他就在那里住著。到時候要吃水了,方圓之內山上山下沒有水,需要下山去,把水背上來。十幾里路,一個下山,一個上山,這一天不要修行,背水就好了。不管怎么樣,求佛菩薩加持吧!頭一天沒有,第二天把石頭掀開,它就有水了。你說奇怪嗎?一點也不奇怪,佛陀所示現的境界很多。
像有一個老修行,他住在藏王山,支的棚子倒了,他干脆不支,就找一個樹底下坐下。在樹底下坐著,鳥兒一天在那個樹上鬧,弄得他心里也不靜,他就在那里磕頭,說:“佛菩薩給我個地方,什么地方都好,讓我能夠修行?!笨耐觐^一找,才走沒多遠就找到一個洞,他就在洞里修行成了。
以前沒有這種事情,后來現了,這就叫加持力。我們現在這個社會仍然還有神仙,也還有得道者,他們都哪兒去了?我見不著,等你把山打開就見到了。這個不是笑話,現在他們進去了,山封了,他要是拿手一掰,山就開了。不過我們沒有這種神通,我們掰不開。我們要是掰得開的話,到雞足山把迦葉尊者找出來,讓迦葉尊者跟我們說法。雞足山離得太遠,近處的有五臺山的金剛窟,文殊菩薩常坐在金剛窟說法,虛云老和尚見過,我們都見不到。我們到金剛窟,就是一座山,一個石頭,有這么一個門,其它的沒有,這個門不是開開的,要在這兒求,求了靈了就開了門進去。類似這樣子,每部經典里頭都有,你沒有這個因緣是不行的。
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