夢參老和尚主講《地藏經(jīng)》(57)
【時,婆羅門女尋禮佛已,即歸其舍;以憶母故,端坐念覺華定自在王如來。經(jīng)一日一夜,忽見自身到一海邊,其水涌沸,多諸惡獸,盡復(fù)鐵身,飛走海上,東西馳逐;見諸男子、女人百千萬數(shù)出沒海中,被諸惡獸爭取食噉;又見夜叉其形各異,或多手、多眼、多足、多頭,口牙外出,利刃如劍,驅(qū)諸罪人使近惡獸,復(fù)自博攫頭足相就,其形萬類不敢久視。時,婆羅門女以念佛力故,自然無懼。】
這個婆羅門女就遵照佛的教導(dǎo),禮完佛之后,“即歸其舍,以憶母故,端坐念覺華定自在王如來”。因為她想她媽媽,她還是有目的的,要是不想媽媽,她就不求了。因為想她媽媽的緣故,就端坐念覺華定自在王如來的圣號。念了二十四小時,“經(jīng)一日一夜”,這就是下死功夫,“忽見自身”,就看見自己的身體,就是心看見身,她自己感覺到她自己的身體到了一個海邊,這個海邊的海水跟我們平常到海邊觀風(fēng)景的海水不一樣,那里的水都開了,“其水涌沸”,熱度很高,跟我們燒的開水一樣。
在水上還有很多的惡獸,“盡復(fù)鐵身”,這些獸不是獅子、虎、狼的肉身,都是鐵身。在海上飛走,“東西馳逐”,東邊跑到西邊,西邊跑到東邊,干什么呢?吃人,這就叫地獄,雖然沒有說出地獄名字,但是到這個地方就是地獄。 “見諸男子女人百千萬數(shù)”,這些猛獸在海上東邊跑到西邊,西邊跑到東邊干什么呢?因為上面有男子女人百千萬數(shù),出沒海中,在海中一下子沒下,一下子升起,這些惡獸就爭搶著吃這些人。
“又見夜叉,其形各異”,夜叉就是餓鬼,種種形狀,有的手很多,有的眼睛很多,有的頭很多、腳很多,有的腦殼很多。“口牙外出”,牙齒都長到外面,牙齒快的就像寶劍似的,“利刃如劍”。“驅(qū)諸罪人,使近惡獸”,這些夜叉專門攆這些人,讓他們靠近惡獸,雖然惡獸在海上追,這些人是逃避了,但是夜叉就圍著不讓他們往別處跑,“復(fù)自搏攫”,他自己也抓著吃了。
“頭足相就,其形萬類,不敢久視”,一般人看到這種情況就會怕到不敢長久看,婆羅門女不怕,因為她在念覺華定自在王如來,所以并不恐懼。
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