所以觀世音菩薩大慈大悲的救眾生，觀世音不苦惱啊?地藏王菩薩在地獄救眾生，地藏王菩薩不苦惱啊?要是像我們這種境界，那苦死了!為什么他現(xiàn)在不苦惱了?不苦惱是現(xiàn)在，是他已成了大菩薩。過去的時候他照樣苦惱，我們是講他過去的故事，大家就以輕松的心情來聽故事。

在覺華定自在王如來入滅了之后，在像法之中有婆羅門女這么一個童女，她過去做的功德不少。“宿”就是宿世，不是現(xiàn)在了。由于這位婆羅門女過去世盡做好事，做了很多的功德，因此她這次轉(zhuǎn)世做了婆羅門女，大家對她很恭敬，很欽佩她，因為她有道德。有福德的人，誰見到都歡喜，就像我們見到佛像都很歡喜，為什么呢?福德大，他過去有福有慧；如果沒有福的人，別人見了就討厭，但是這種人也有因緣，也會有不討厭的，那是跟他同等沒有福的人。

因為她受人家恭敬，過去宿世一定有種善根。說這個是讓我們學習，我們懂得這種道理了，我們也要學習，走到哪里都有人幫忙，幫你的那些人也是護持你的法!我們念經(jīng)的時候，有些人感覺到奇異的現(xiàn)象，你不要執(zhí)著，如果一執(zhí)著，它可能變成干擾你的現(xiàn)象。例如你念經(jīng)，念得看見光，或者看見像，或者身上發(fā)熱，或者身上發(fā)冷，不管它，照樣念你的經(jīng)，那個境界就沒有了。

如果因為出現(xiàn)這種境界，你把經(jīng)本一合不念了，下回再也拿不起來。這種境界這樣一現(xiàn)，你便念不成了，這就阻礙你的修行，成為逆境。如果你不執(zhí)著，更增加你的信心，就知道你逐漸的銷業(yè)了。業(yè)不是一次就銷盡的，因為業(yè)太多了，我們一定要懂得這種道理。

這位婆羅門女在覺華定自在王如來的像法當中，由于她過去的善根，“行住坐臥，諸天衛(wèi)護”，不論她走路也好，在家里住著也好，反正在四威儀當中，都得到天人的護衛(wèi)；到哪兒去，護法的天神就跟著她，但是她自己不見得知道。我們每個人信了佛之后，念經(jīng)也好、拜懺也好，每天都要做些佛事，受了三皈依，就有些護法神跟著你，很多的事情可以遇難成祥，減少很多火難的事情；但是你要行，不行的話，漸漸會消失的。

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