夢參老和尚主講《地藏經》(13)
“命濁”,壽命不一樣,特別是我們南贍部洲,壽命長的活到一百歲,壽命短的就不一定了,也有生下來就死亡了,命不是清凈的,是濁的,這叫“命濁”。
為什么釋迦牟尼佛生到這個世界上來度眾生?他不是因為業力,而是發愿到這個世界。要度眾生先從苦的做,像我們有的人大悲心具足,要幫助人,幫助什么人呢?什么人最苦,就幫助什么人,這叫大悲心具足了。他發的是這個愿,所以釋迦牟尼佛生到這個世界來。
阿彌陀佛發愿要給一切眾生快樂,說哪一個眾生生到我這個世界來,我讓他永遠沒有五濁的現象,直至成佛,這是他發的愿。
我們學過《藥師琉璃光如來本愿經》,藥師佛發十二大愿,他要救助一切眾生沒有病痛,讓這個世界是清凈的琉璃世界。
【是時如來含笑,放百千萬億大光明云,所謂大圓滿光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大歸依光明云、大贊嘆光明云,放如是等不可說光明云已。】
這段經文是敘述什么呢?沒有因緣,佛不會放光、含笑的,有什么因緣呢?后面的經文就會顯現了,他說這個法會專門利益最苦的眾生,以誰來表現呢?以地藏王菩薩來表現,這是法會的開始。
凡是佛含笑或者佛有表情,以后就會現出種種微妙的法,而預先顯示的這些光明,是形容佛所修的功德,所感召的功德。這個光明我們要以數字計算有多少呢?有百千萬億那么多,但是用我們肉眼所看的,我們分不出來。有關光明的名字,我們看的只是它的燈光或者太陽光,我們能分出幾種光呢?我們人人都有智慧,人人都有陽光,但是我們的肉眼見不到。一個人所做事業的大小,我說的這個事業是指善業,讀經、禮佛、拜懺所感的功德,都反映在我們肉眼見不到的地方。
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