夢參老和尚主講《地藏經(jīng)》(79)
“萬死千生,業(yè)感如是。"
“萬死千生”就是化生的意思,地獄受苦的這些罪人就是要萬死千生。被那烊銅一灌了就死了,死了又化了,化了又灌了,不停的灌,不停的死,不停的生,就是受苦。
“動經(jīng)億劫,求出無期。”要經(jīng)過多長的時間來承受這個罪?“動經(jīng)億劫”。這個“劫”當然是小劫,小劫一劫也不得了,小劫的時間好長?佛說人間壽命從十歲起,過一百年增一歲,過一百年增一歲,直增到八萬四千歲,增到最高點時,從八萬四千歲再減,過一百年減一歲,過一百年減一歲,再減到人壽十歲的時候。這么一增一減,叫一劫。要經(jīng)過這么長的時間,“求出無期”!想脫離這個苦,沒有期限的。這都是自己的業(yè)果所感的。
“此界壞時,寄生他界。他界次壞,轉(zhuǎn)寄他方。他方壞時,輾轉(zhuǎn)相寄。此界成后,還復而來。”
成、住、壞、空,這個地獄也是要壞的,地獄也有成、住、壞、空,要是壞了怎么辦呢?要是碰到他在這個受罪的時間,這個世界壞了,壞了不要緊,你的業(yè)自然就可以往他世界去,寄存到他世界去了。
我用一個現(xiàn)實的事來形容,像我在康定坐監(jiān)獄,康定大地震,監(jiān)獄在跑馬山底下,監(jiān)獄被跑馬山壓了,這里頭還有些沒死的犯人怎么辦?也是轉(zhuǎn)到其它監(jiān)獄去,從康定轉(zhuǎn)到雅安。那時候我就說過這么一句話,我說:“這跟《地藏經(jīng)》說的地獄差不多,這個地獄壞了,轉(zhuǎn)到他方地獄去了,轉(zhuǎn)到別的世界去了。”當時觸惱了獄方,他們要我講,我就講了;他們要我交代,我也交代了。我說:“我學的就是這個了,地獄也如是,人間地獄也如是。你看它壞了,把這些犯人由解放軍送走了,送到別的縣去了,等修好了又回來了。”
我們這個世界要是壞了,你這個是業(yè)感的,也不用收押,也不用獄卒押著,你自然就到那個地方去受罪了。多劫以后,這個娑婆世界又成好了,你的業(yè)還沒有完,還在地獄,你就回來了,再回到這個地獄來受苦,沒有出期。
什么是“出期”呢?業(yè)盡、報盡,你所要感的果,時間到了,就盡了。完了以后從地獄出來,出來不能馬上生為人,或者轉(zhuǎn)畜生,或者轉(zhuǎn)餓鬼道,比地獄好一些。等地獄、餓鬼道、畜生道受完了,再托生為人。這里托生業(yè)人,或者是六根不全,或者是做奴隸,反正當了人類還是受苦的。受完苦了,他又造罪,越苦越造罪。大家想想看,他沒有辦法修佛了。那種苦逼來,他就越想辦法逃脫,越逃脫越逃脫不了,越逃脫不了越造罪,這是罪上加罪,完了又去受,受完了又出來,終無了期。
所以這個世界壞了,又寄生到他世界去了,他世界壞了,又往他世界去,就是輾轉(zhuǎn)相寄;總有你住的,總有你受的,總有那個地獄的苦處讓你承受,那就沒有語言不通的問題了。在美國死了,跟美國人一塊埋在這邊一塊兒去了,不會英語的,是不是跟鬼就沒法談話了?那是錯誤的,不是這樣,沒有語言隔閡了,沒有這個界限,通通是一樣的。
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