夢參老和尚主講《地藏經》(62)
【鬼王言畢,合掌而退,婆羅門女尋如夢歸,悟此事已,便于覺華定自在王如來塔像之前立弘誓愿:‘愿我盡未來劫,應有罪苦眾生,廣設方便,使令解脫’?!?br style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box; color: rgb(30, 30, 30); font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Helvetica Neue", "PingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei UI", "Microsoft YaHei", Arial, sans-serif; font-size: 18px; letter-spacing: 0.544px; text-align: justify; white-space: normal; background-color: rgb(255, 255, 255); overflow-wrap: break-word !important;"/>
“悟”就是明白了,開悟了。因為她供養覺華定自在王,她母親生天了,同日的人也生天了,也得到好處了。鬼王跟她問答完之后,合個掌,做個禮就走了,她也開悟了,就跟作夢一樣。其實她就是在作夢,我們夢中所見的境界跟這種境界是一樣的,大家都作夢嗎?作夢要能有這種境界,跟這個也是一樣的。
這一段就是本經要說的目的,顯示地藏王菩薩大愿,說他的因,就是說他怎么現在能夠有這樣的成就,能夠度這些人,他因地就發了這個愿,經過不可說不可說劫的時間,這是說,他在不可說不可說劫以前的事,他發愿盡未來劫,未來劫怎么盡得了呢?未來還有未來,是永遠無盡的,永遠就有受苦的眾生,所有未來劫的應有罪苦眾生,我要廣設方便,令他們得以解脫,度完他們。
這個是地藏王菩薩做婆羅門女的時候,有這么一段因緣,為了她媽媽,她看見眾生苦了,她立弘誓愿,“弘”者大也,無邊無際的就叫弘,“誓”就是堅強支持這個愿,誓必完成。
“佛告文殊師利:時,鬼王無毒者,當今財首菩薩是;婆羅門女者,即地藏菩薩是?!?br style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box; color: rgb(30, 30, 30); font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Helvetica Neue", "PingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei UI", "Microsoft YaHei", Arial, sans-serif; font-size: 18px; letter-spacing: 0.544px; text-align: justify; white-space: normal; background-color: rgb(255, 255, 255); overflow-wrap: break-word !important;"/>
釋迦牟尼佛跟文殊菩薩講故事,現在就得證實一下,那些人都是誰啊?
“佛告文殊師利,時鬼王無毒者”,無毒的鬼王就是在我們法會當中的“財首菩薩是”,婆羅門女就是地藏王菩薩,“即地藏菩薩是”。這段故事是說地藏王菩薩在因地時候發愿所感的果。第一品發了兩個愿,一個做長者子發愿,一個做婆羅門女發愿,這兩個愿都是無盡的。
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