說地獄永遠(yuǎn)空不了，那是我們所看的，地獄實(shí)際上是沒有的，從體上來認(rèn)識(shí)是沒有的。我說這句話，大家就用世間相來認(rèn)識(shí)吧!有些人沒有看見過監(jiān)獄，因?yàn)槟愕牧H眷屬?zèng)]有犯罪，用不著到那里去探視，監(jiān)獄究竟是什么樣子你并不知道，就算看到監(jiān)獄門，你也不知道監(jiān)獄里頭是什么事，沒有那個(gè)業(yè)你是看不到的。

這跟我們現(xiàn)在的情況是一樣的，你沒有地獄業(yè)，永遠(yuǎn)見不到地獄。有些人曾經(jīng)見到鬼，他就相信絕對(duì)有鬼；有些人從來沒有見到鬼，就絕不相信，就是意要遇到鬼也得要有那個(gè)業(yè)，沒那個(gè)因緣，你想見也見不到。大家懂得這個(gè)意思，就知道初發(fā)心的功德。

《華嚴(yán)經(jīng)》這么記載，說“初發(fā)心時(shí)便成正覺”，初發(fā)心的心跟成佛的心，“如是二心初心難”，這兩個(gè)心我們看見的是成了佛的心，佛說：“這個(gè)容易，只要發(fā)心一定能成就”。

每個(gè)人都有六親眷屬，你周圍的人要是不信佛的，你怎么勸，他信也不信，信了之后遇見挫折也會(huì)退心的。今天有人間我這么一件事，有位吳姓弟子，昨天晚上八點(diǎn)多鐘，在八十八街出了車禍當(dāng)場(chǎng)死亡，他皈依我還不到三個(gè)月，卻遇到車禍死亡了。他夫人的內(nèi)心就有點(diǎn)懷疑，她感覺到自從他信了佛之后，煙也戒了，表現(xiàn)特別的好，為什么這個(gè)時(shí)候忽然之間會(huì)撞死?我們往往一遇到挫折的事情，信心就打了退堂鼓，好像沒有得到加持似的。

我說：“因?yàn)樗欧鸬臅r(shí)間很短，種子才剛剛種下，還沒有轉(zhuǎn)動(dòng)，業(yè)果已經(jīng)成熟了。”大家都看到過出車禍的，錯(cuò)一分鐘、晚一分鐘或者速度快一點(diǎn)、慢一點(diǎn)都可以過得去；遇到車禍的，有的不嚴(yán)重，有的很嚴(yán)重，有的從來沒出過車禍，一出車禍就死亡，這是各有因緣，不是一定的。

所以說發(fā)了心不是沒有變化的，如果你發(fā)了心，環(huán)境突然變化，家宅平安，事事如意，你的信心逐漸增長(zhǎng)，那是你的福德，你積累的福德能夠有這種善因；有些不是這樣，剛信佛，挫折事就來了，很多的逆境全來了，什么原因呢?我們中國(guó)有句老話叫“鬼怕惡人”，殺牛、殺羊或者殺豬的屠戶，他拿著那把屠刀，什么也遇不見，他也不信邪，你說他那個(gè)報(bào)好像也沒有報(bào)到身上，從來也沒有找他，好像沒有因果，惡人反而得到善報(bào)。

有句話說：“放下屠刀，立地成佛”，大家感覺到放下屠刀就可以成佛了。“好!我從來沒有拿過屠刀，我當(dāng)了這么多年和尚都還沒有成佛；他一放下屠刀就成佛了，哪有這種道理?”這是說他放下屠刀從此向善，他將來一定能夠成佛。但是放下屠刀后，可不像他拿著屠刀時(shí)，鬼也不找他，他的事業(yè)也很順利，要是放下了屠刀，他的事業(yè)就不順了。以前他是惡人，人家不理他，那個(gè)業(yè)報(bào)還沒有成熟；現(xiàn)在是善人了，該還債了，還債的時(shí)候就不舒服了，又退回惡人去了，下地獄的都是這等人。

比如說，我們以前最初心里頭信佛信得很懇切，到晚年不信了；不但不信了，吃了一輩子素，要死的時(shí)候吃葷、妄語(yǔ)、兩舌、惡口，什么都犯了，什么原因呢?這個(gè)因果錯(cuò)綜復(fù)雜，就是他最初發(fā)心的時(shí)候就不是真心，投機(jī)取巧。所以說在佛門投機(jī)取巧很危險(xiǎn)，因此到了晚年涵養(yǎng)不夠，沒有那個(gè)德，業(yè)報(bào)就全來了。所以我們說一發(fā)心就成佛，這個(gè)發(fā)心很不容易，發(fā)心得真發(fā)心，發(fā)什么心呢?利益眾生。

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